闻佛还剧坐，座中皆见佛来还，时皆欢喜， 起为佛作礼，礼弥勒菩萨等、舍利弗等，前长 跪叉手问佛：“向者三昧时，佛身神外衣、中衣 皆悉不现，亦不知如行。我等共一心禅索 佛身神，八方上下无穷无极，了不知佛处，愿 从佛闻。”

佛言：“所至到处者大深，非汝曹所知 也，独诸佛自知之耳。”佛言：“三昧者甚难値也， 与相値闻知者，甚快不可言也。所以者何？甚 难闻也。”

佛言：“诸菩萨求道，奉行六波罗蜜不 毁失，千亿万劫尙不能得；値佛三昧时，亦不 能得闻知佛三昧名也。复行六波罗蜜精进 不懈，三千亿万劫，闻佛三昧名，与相値尙复 不信向之有也。复行六波罗蜜不毁失，七千 亿万劫，闻佛三昧者，尙复不信向之有也。复 行六波罗蜜不毁失，八千亿万劫，闻佛三昧 名者，乃信向値之耳。信向有者，一时之间若 与相値者，心中欢喜踊跃，一日一夜，勝复行 六波罗蜜却後三千亿万劫也。所以者何？闻 知三昧者，其後求道得佛疾。佛三昧名者，是 摩诃般若波罗蜜经智慧印也。菩萨求道，得 闻摩诃般若波罗蜜经智慧印者，大善不可 得闻也。菩萨求道欲得作佛，要当得摩诃般 若波罗蜜经。摩诃般若波罗蜜经者，是八方 上下诸佛大父母也。得摩诃般若波罗蜜经， 乃得作佛耳。菩萨求道，要当积功纍德满，乃 闻摩诃般若波罗蜜经耳。菩萨求道，不得摩 诃般若波罗蜜经者，不得作佛也。”

佛言：“其有 善男子、善女人，信向有佛三昧经名，对其跪 拜、慈心欢喜者，其人即得其福，後世亦复得 其福，寿终尽生天上作天王，寿尽下生世间， 复作遮迦越王。如是寿终生天上，天上寿终 下生王侯家，辗转天道、人道中，终不复更泥 犁、禽兽、薜荔、鬼神、龙，却後无数劫皆当作佛。 其有闻三昧名，小有狐疑不信大如毛发者， 其人寿终已入十八泥犁中，烧煮终无有出 时。然後得出求道者，未央作佛也。所以者何？ 佛三昧经，是八方上下诸佛要决、印明也。”

佛 言：“我所语如是，汝曹皆当信之无得疑也。谁 当证明之者？独有四十恒水边流沙诸菩萨， 是我小弟，皆证明之耳。”

佛说经已，文殊师利 菩萨等、弥勒菩萨等，舍利弗阿罗汉等，及诸 天人民，闻经皆大欢喜，起为佛作礼。